المشاركات

عرض المشاركات من فبراير, 2024

قال الإسنوي - رحمه الله تعالى - : الحمد لله على ما أفهم من البيان ، وألهم من التبيان ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة عقدها الجنان ، ونطق بها اللسان ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المختار من ولد عدنان ، المبعوث بأعظم شان وأفصح لسان ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه القادة الأعيان ذوي البلاغة والبراعة والمحاسن والإحسان.

صورة
 

عن جابر بن سمرة ، قال : كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانت صلاته قصدا ، وخطبته قصدا.

صورة
 

قال القدوري - رحمه الله تعالى - : تعريف الطهور : قال الله تعالى : { وأنزلنا من السماء ماء طهورا } ، فالطهور عندنا : الطاهر على طريق المبالغة ، والدليل على ما قلناه : وصف الله تعالى لشراب الجنة بأنه طهور ، وقال جرير : عذاب الثنايا ريقهن طهور ، ومعناه : طاهر على وجه المبالغة.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الملائكة فيكم متعقبون : ملائكة بالليل ، وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ، ثم يعرجون إلى الله تعالى ، فيقال : ما وجدتم عبادي يعملون ؟ فيقولون : جئناهم وهم يصلون ، وفارقناهم وهم يصلون.

صورة
 

قال أبو زيد الدبوسي - رحمه الله تعالى - : ولم يبق لمن أصاب بتوفيق ربه شيئا : غير الكتاب المتلو بلا شك ، والخبر المروي بلا إفك ، ولا مُقْتَدَى غير السلف الذين أخفاهم التراب ، ولا مهتدى غير العقول والألباب.

صورة
 

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم.

صورة
 

قام إلى المأمون رجل بيده محبرة فقال: يا أمير المؤمنين، صاحب حديث منقطع به، قال: فوقف المأمون، فقال له: إيش تحفظ في باب كذا وكذا؟ قال: فسكت الرجل، فقال المأمون: حدثنا ابن علية، عن فلان عن فلان، عن فلان، وحدثنا حجاج الأعور عن ابن جريج كذا حتى عدد له كذا حديثا، ثم قال: إيش تحفظ في باب كذا؟ قال: فسكت، فسرد فيه كذا حديثا، ثم قال: أحدهم يطلب الحديث ثلاثة أيام، يقول: أنا صاحب حديث، أعطوه ثلاثة دراهم.

صورة
 

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام له رجل من مجلسه ، فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

صورة
 

قال مسعر بن كدام - رحمه الله تعالى - : ما نصحت أحدا قط إلا وجدته يفتش عن عيوبي.

صورة
 

عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا - وفي رواية : رأى قوما في مؤخر المسجد - فقال لهم : تقدموا فأتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله.

صورة
 

وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان ومكحول ولقمان بن عامر وغيرهم يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة ، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها ، وقد قيل : إنه بلغهم في ذلك آثار إسرائيلية ، فلما اشتهر ذلك عنهم في البلدان ؛ اختلف الناس في ذلك ، فمنهم من قبله منهم ، ووافقهم على تعظيمها ، منهم طائفة من عباد أهل البصرة وغيرهم ، وأنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز ، منهم عطاء وابن أبي مليكة ، ونقله عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن فقهاء أهل المدينة ، وهو قول أصحاب مالك وغيرهم ، وقالوا : ذلك كله بدعة.

صورة
 

قال ابن عبد البر : الحمد لله شكرًا على ما هَدَى وأَلْهم وأَنْعم ، وعلَّم وَوَهَب وفهَّم ، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ، ولا لِنَعْلم إلا ما علَّمناه ؛ فسبحانه المبتدي بالنعم تفضُّلًا منه على العباد ، الهادي مَن يشاء منهم ممّن اختصه برحمته إلى سبيل الرشاد.

صورة
 

عن عائشة رضي الله عنها ، قلت : يا رسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ؟ قال : إلى أقربهما منك بابا.

صورة
 

قال الترمذي - رحمه الله تعالى - - بتصرف - : ولم أر أحدا أعلم بالعراق ولا بخراسان في العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد من محمد بن إسماعيل - البخاري -.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الماء لا ينجسه شيء .

صورة
 

قالت أسماء بنت أبي بكر - رحمها الله تعالى - : رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول : يا معشر قريش ، والله ما فيكم أحد على دين إبراهيم غيري ، وكان يحيي الموءودة ، يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته : مه لا تقتلها ، أنا أكفيك مؤنتها ، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها : إن شئت دفعتها إليك ، وإن شئت كفيتك مؤنتها .

صورة
 

عن عبد الله بن بسر : أن أباه صنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فدعاه فأجابه ، فلما فرغ من طعامه ، قال : اللهم اغفر لهم ، وارحمهم ، وبارك لهم فيما رزقتهم.

صورة
 

عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : نزل القرآن بالتحقيق. * التحقيق : القراءة بالترتيل والتجويد.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل نبي ولاة من المؤمنين ، وإن وليي منهم : أبي وخليل ربي ، ثم قرأ : { إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي }.

صورة
 

الزيادة أو النقص على الأعداد الواردة في الأذكار قال الشوكاني - رحمه الله تعالى - : واعلم أن هذه الأعداد الواردة في الأحاديث ، تقتضي أن الأجر المذكور لفاعلها يحصل بفعلها ، فإن نقص من ذلك نقص من أجره بقدره ، لأن الله سبحانه لا يضيع عمل عامل ، وإن زاد على العدد المذكور حصل له الأجر بالعدد المقدر واستحق ثواب ما زاد ، إلا ما ورد النهي عن الزيادة فيه كزيادة الركعات وزيادة غسلات الوضوء ونحو ذلك.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما عبد أذنب ذنبا فتوضأ فأحسن الوضوء ، ثم قام فصلى ، ثم استغفر الله إلا غفر له ، ثم قرأ : { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم }.

صورة
 

اطلاق لفظ الجهة والتحيز في حق الله تعالى نفيا وإثباتا بدعة ، وأنا لا أقول إلا ما جاء به الكتاب والسنة واتفق عليه سلف الأمة ، والله فوق السموات ، وفوق العرش ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - عرج به إلى ربه ، وهذا موافق لإجماع الأمة وأئمتها ، والله لا تحيط به مخلوقاته ، ولا يكون في جوف الموجودات.

صورة
 

عن عائشة ، أنها قالت : إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم تقدر أن تقضيه مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى يأتي شعبان ، ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما كان يصومه في شعبان ، كان يصومه إلا قليلا ، بل كان يصومه كله.

صورة
 

عيد الحب من الأعياد الوثنية النصرانية فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول والله جل وعلا يقول : { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }

صورة
 

عن عائشة قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من أشهر السنة أكثر من صيامه من شعبان , كان يصومه كله.

صورة
 

المعروف في شهر شعبان أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكثر فيه من الصيام ، وجاءت بذلك السنة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في شهر شعبان وفي شهر محرم ، فهذان الشهران أكثر ما يصام فيهما ، وأكثر ما كان يصوم الرسول صلى الله عليه وسلم في شعبان ، هذا هو الذي جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الشيخ : عبد المحسن العباد

صورة
 

عن ربيعة بن الغاز ، أنه سأل عائشة رضي الله عنها : عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان.

صورة
 

قضاء ما فات من رمضان في شعبان اتفق الأئمة على أنه يجب على من أفطر أياماً من رمضان أن يقضي تلك الأيام قبل مجيء رمضان التالي . واستدلوا على ذلك بما رواه البخاري (1950) ومسلم (1146) عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت : ( كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلا فِي شَعْبَانَ ، وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) . قال الحافظ : وَيُؤْخَذ مِنْ حِرْصهَا عَلَى ذَلِكَ فِي شَعْبَان أَنَّهُ لا يَجُوز تَأْخِير الْقَضَاء حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَان آخَرُ اهـ

صورة
 

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ما من عبد أتى أخاه يزوره في الله ، إلا ناداه مناد من السماء : أن طبت وطابت لك الجنة ، وإلا قال الله في ملكوت عرشه : عبدي زار في ، وعلي قراه ، فلم يرض الله له بثواب دون الجنة.

صورة
 

قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله : والخلاصة : أن الإسراء لم يكن في السابع والعشرين من رجب ، ولم يقم دليل على تعيين ليلته ، كما لم يشرع تخصيص الليلة التي يظن أنها ليلة الإسراء بشيء من أعمال البر.

صورة
 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء.

صورة
 

وبالله جل ثناؤه التوفيق والعون وله القوة والحول وحسبنا الله وحده.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لتتبعن سنن من كان قبلكم ؛ باعا بباع ، وذراعا بذراع ، وشبرا بشبر ، حتى لو دخلوا جحر ضب ؛ لدخلتم معهم ، قالوا : يا نبي الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن. وفي رواية : فمن إذا.

صورة
 

عن أسماء بنت أبي بكر قالت : سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ، ثم لتنضحه بالماء ، ثم تصلي فيه.

صورة
 

{ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا } عن مجاهد قال : { أسفا } : جزعا.

صورة
 

قال الزبير - رضي الله عنه - : لما نزلت : { ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون } ، قال الزبير : يا رسول الله ، أتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا ؟ فقال : نعم ، فقلت : إن الأمر إذا لشديد.

صورة
 

قال إبراهيم الحربي - رحمه الله تعالى - : مات أحمد بن حنبل ، فرأيته في النوم ، وعليه ثياب خضر وبيض ، وعلى رأسه تاج من الذهب ، مكلل بالجوهر ، وفي رجليه نعلان من ذهب يخط ، فقلت : ما فعل الله بك ؟ فقال لي : قربني وأدناني ، وقال : قد غفرت لك ، فقلت له : يا رب بماذا ؟ فقال : بقولك إن كلامي غير مخلوق.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإن الصوم له وجاء.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف.

صورة