المشاركات

عرض المشاركات من فبراير, 2025

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا كان أول ليلة من رمضان صُفِّدت الشياطين ومردة الجن ، وغُلِّقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وفُتِّحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ، ونادى مناد : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له.

صورة
 

قال ابن تيمية رحمه الله : ( كل من علم أنّ غدا من رمضان ، وهو يريد صومه ، فقد نوى صومه) ( ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى ) ( محل النية القلب دون اللسان، باتفاق أئمة المسلمين في جميع العبادات )

صورة
 

ذكر البيان بأن من صام اليوم الذي يشك فيه أَمِنْ شعبان هو أم من رمضان كان آثما عاصيا إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عنه عن صلة بن زفر ، قال : كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية ، فقال : كلوا ، فتنحى بعض القوم ، وقال : إني صائم ، فقال عمار بن ياسر : من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.

صورة
 

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : لو علمت ليلة القدر ما سألت ربي عز وجل فيها إلا العافية حتى أصبح.

صورة
 

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر رمضان ، فقال : لا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له.

صورة
 

عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : {{ واخفض لهما جناح الذل من الرحمة }} ، قال : لا تمتنع من شيء أحباه.

صورة
 

عن عمران بن حصين - رضي الله عنهما - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له أو لآخر : أصمت من سرر شعبان ؟ قال : لا ، قال : فإذا أفطرت ، فصم يومين.

صورة
 

إثبات صفات الله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل قال الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - : والحق الذي عليه السلف والأئمة : إثبات الصفات بدون تشبيه ، وتنزيه بدون تعطيل.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أحصوا هلال شعبان لرمضان ، ولا تخلطوا برمضان ، إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم ، وصوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم ، فأكملوا العدة ثلاثين يوما ، فإنها ليست تغمى عليكم العدة.

صورة
 

الدعاء ومدح السلف الصالح للزوجة وأهلها قال طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - لزوجته أم كلثوم بنت الصديق - رضي الله عنهما - : رحمك الله ، إنك موفقة بنت موفق.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا يومين ، إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه.

صورة
 

* { كان الناس أمة واحدة } كان الناس جماعة واحدة، متفقين على الإيمان بالله ثم اختلفوا في دينهم. * { فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه } فبعث الله النبيين دعاة لدين الله، مبشرين مَن أطاع الله بالجنة، ومحذرين من كفر به وعصاه النار، وأنزل معهم الكتب السماوية بالحق الذي اشتملت عليه؛ ليحكموا بما فيها بين الناس فيما اختلفوا فيه. * { وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم } وما اخْتَلَف في أمر محمد صلى الله عليه وسلم وكتابه ظلمًا وحسدًا إلا الذين أعطاهم الله التوراة، وعرفوا ما فيها من الحجج والأحكام. * { فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه } فوفَّق الله المؤمنين بفضله إلى تمييز الحق من الباطل، ومعرفة ما اختلفوا فيه. * { والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم } والله يوفِّق من يشاء من عباده إلى طريق مستقيم.

صورة
 

عن أبي برزة - رضي الله عنه - قال : مررت على أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وهو يتغيظ على رجل من أصحابه فقلت : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الذي تغيظ عليه ؟ قال : ولم تسأل عنه ؟ قلت : أضرب عنقه ، قال : فوالله لأذهب غضبه ما قلت , ثم قال : ما كانت لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم.

صورة
 

الكرم والعطاء والسخاء والجود مع الأرحام جاء أعرابي إلى طلحة رضي الله عنه يسأله ، فتقرب إليه برحم ، فقال : إن هذه لرحم ما سألني بها أحد قبلك ، إن لي أرضا قد أعطاني بها عثمان ثلاث مائة ألف فاقبضها ، وإن شئت بعتها من عثمان ، ودفعت إليك الثمن ، فقال : الثمن ، فأعطاه.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من توضأ فأسبغ الوضوء ، ثم قال عند فراغه من وضوئه : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك اللهم وأتوب إليك ؛ ختم عليها بخاتم ، فوضعت تحت العرش ، فلم تكسر إلى يوم القيامة.

صورة
 

قال أبو بكر - رضي الله عنه - : " شيء تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحركه فلا أحركه ".

صورة
 

وجوب ذكر الله والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في كل مجلس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على نبيهم ؛ إلا كان عليهم تِرة ، فإن شاء عذبهم ، وإن شاء غفر لهم. * ترة : حسرة وندامة ونقص.

صورة
 

يقول الشاعر الصبر مثل اسمه مر مذاقته لكن عواقبه أحلى من العسل

صورة
 

عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى : {{ والشمس تجري لمستقر لها }} قال : مستقرها تحت العرش.

صورة
 

- علماء الكلام - وافقوا المعتزلة والخوارج في كثير من ضلالاتهم ، من ذلك قولهم بأن القرآن كلام الله مخلوق ، لكنهم لا يصرحون تصريح المعتزلة ، بل يقولون - تقية - : كلام الله ، غير مخلوق ! ثم يتأولونه بالكلام النفسي الذي لا يسمع ! ولكنه يفهم ! فعطلوا بذلك صريح قوله تعالى لكليمه موسى عليه السلام : { فاستمع لما يوحى } ، فجعلوا الكلام الإلهي هو العلم الإلهي ، فعطلوا صفة الكلام ، ولكن باللف والدوران !.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أفضل الصدقة إصلاح ذات البين.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الإيمان بضع وستون شعبة ، والحياء شعبة من الإيمان.

صورة
 

( زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ) حُسِّن للذين جحدوا وحدانية الله الحياةُ الدنيا وما فيها من الشهوات والملذات، وهم يستهزئون بالمؤمنين. وهؤلاء الذين يخشون ربهم فوق جميع الكفار يوم القيامة؛ حيث يدخلهم الله أعلى درجات الجنة، وينزل الكافرين أسفل دركات النار. والله يرزق مَن يشاء مِن خلقه بغير حساب.

صورة
 

سأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أصيب من مال يتيمي ؟ قال : غير متـأثل مالا ، ولا واق مالك بماله.

صورة
 

طلحة رضي الله عنه أتاه مال من حضرموت سبع مائة ألف ، فبات ليلته يتململ . فقالت له زوجته : ما لك ؟ قال : تفكرت منذ الليلة ، فقلت : ما ظن رجل بربه يبيت وهذا المال في بيته ؟ قالت : فأين أنت عن بعض أخلائك فإذا أصبحت ، فادع بجفان وقصاع فقسمه . فقال لها : رحمك الله ، إنك موفقة بنت موفق ، وهي أم كلثوم بنت الصديق ، فلما أصبح دعا بجفان ، فقسمها بين المهاجرين والأنصار ، فبعث إلى علي منها بجفنة ، فقالت له زوجته : أبا محمد ، أما كان لنا في هذا المال من نصيب ؟ قال : فأين كنت منذ اليوم ؟ فشأنك بما بقي . قالت : فكانت صرة فيها نحو ألف درهم.

صورة
 

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - : إظهار الفرح بليلة النصف من شعبان لا أصل له ، بل هو منهي عنه ، ولا يحضر المسلم إذا دعي لمثل هذه الاحتفالات ؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( إياكم ومحدثات الأمور ؛ فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ). وليلة النصف من شعبان لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم شيء من تعظيمها أو إحيائها.

صورة
 

باب كيف التسمية على الوضوء عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : طلب بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وضوءا ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هل مع أحد منكم ماء؟ ؛ فوضع يده في الإناء ويقول : توضؤوا بسم الله ؛ فرأيت الماء يخرج من بين أصابعه - صلى الله عليه وسلم - حتى توضؤوا من عند آخرهم. قال : قلت لأنس : كم تراهم كانوا ؟ قال : نحوا من سبعين.

صورة
 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : النفاق كثير ظاهر في الرافضة - الشيعة - إخوان اليهود ولا يوجد في الطوائف أكثر وأظهر نفاقا منهم حتى يوجد فيهم النصيرية والإسماعيلية وأمثالهم ممن هو من أعظم الطوائف نفاقا وزندقة وعداوة لله ولرسوله.

صورة
 

عن ابن عباس ، وعائشة - رضي الله عنهما - : أن أبا بكر قَبَّلَ النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ميت.

صورة
 

فضل العلماء في القران { يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير } فوعد الله عز وجل المؤمنين أن يرفعهم ، ثم خص العلماء منهم بفضل الدرجات.

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى على مثل ذلك وتفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة.

صورة
 

علماء الكلام القائلون : (( علم السلف أسلم ، وعلم الخلف أعلم وأحكم )) ؟! وهذا هو الكفر بعينه لو كانوا يعلمون ، { كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا } كيف لا ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – على رأس السلف الذين غمزوا من علمهم ! .

صورة
 

عن أنس : أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ؟ قال : " إذا أنزلت الماء فلتغتسل ".

صورة
 

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : راصوا صفوفكم ، وقاربوا بينها ، وحاذوا بين الأعناق ، فوالذي نفس محمد بيده ، إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنه الحذف.

صورة
 

{ سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب } سل -أيها الرسول- بني إسرائيل المعاندين لك: كم أعطيناهم من آيات واضحات في كتبهم تهديهم إلى الحق، فكفروا بها كلها، وأعرضوا عنها، وحَرَّفوها عن مواضعها. ومن يبدل نعمة الله -وهي دينه- ويكفر بها من بعد معرفتها، وقيام الحجة عليه بها، فإن الله تعالى شديد العقاب له.

صورة
 

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان بل كان يصله برمضان.

صورة
 

عن قبيصة بن جابر قال : صحبت طلحة ، فما رأيت أعطى لجزيل مال من غير مسألة منه.

صورة
 

باب التسمية على الوضوء قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه.

صورة
 

معرفة التوحيد وعدم إحسان علم الكلام هذا مما لا يعيب بل يرفع من الشأن ويزيد في الفضل أسوة حسنة بالسلف الصالح والأئمة الأربعة ومن تبعهم بإحسان.

صورة
 

عن عائشة رضي الله عنها قالت : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان.

صورة
 

قال أبو أحمد عبد الله بن بكر بن محمد العالم الزاهد : أبرك العلوم وأفضلها وأكثرها نفعا في الدنيا والدين بعد كتاب الله عز وجل أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لما فيها من كثرة الصلوات عليه وإنها كالرياض والبساتين نجد فيها كل خير وبر وفضل وذكر.

صورة
 

عن أم سلمة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان.

صورة
 

الصلاة من أعظم الأسباب التي يزيل الله بها الهموم والغموم { واستعينوا بالصبر والصلاة } { كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلَّى } { وجعل قرة عيني في الصلاة } { كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة }

صورة
 

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار وسكينة ، فصل ما أدركت ، واقض ما فاتك.

صورة
 

عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر حتى نقول : لا يصوم ، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان ، وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان.

صورة
 

قال تعالى : { هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور } ما ينتظر هؤلاء المعاندون الكافرون بعد قيام الأدلة البينة إلا أن يأتيهم الله عز وجل على الوجه اللائق به سبحانه في ظُلَل من السحاب يوم القيامة؛ ليفصل بينهم بالقضاء العادل، وأن تأتي الملائكة، وحينئذ يقضي الله تعالى فيهم قضاءه. وإليه وحده ترجع أمور الخلائق جميعها.

صورة
 

جزاء الوالدين قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه.

صورة