المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, 2024

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاتَهُ مَعَ صَلاتِهِ ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ ، يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ ، مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ ؟ قَالَ : التَّحْلِيقُ.

صورة
 

الفرح بموت أعداء الإسلام من الشيعة (1) قال ابن كثير – رحمه الله – فيمن توفي سنة 568 هـ - : الحسن بن صافي بن بزدن التركي ، كان من أكابر أمراء بغداد المتحكمين في الدولة ، ولكنه كان رافضيّاً خبيثاً متعصباً للروافض ، وكانوا في خفارته وجاهه ، حتى أراح الله المسلمين منه في هذه السنَة في ذي الحجة منها ، ودفن بداره ، ثم نقل إلى مقابر قريش ، فلله الحمد والمنَّة . وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحاً شديداً ، وأظهروا الشكر لله ، فلا تجد أحداً منهم إلا يحمد الله . " البداية والنهاية " ( 12 / 338 ).

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا يوم عاشوراء ، ولم يكتب الله عليكم صيامه ، وأنا صائم ، فمن شاء فليصم ، ومن شاء فليفطر.

صورة
 

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا باتت المرأة مهاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح أو تراجع.

صورة
 

قال كعب : نجد مكتوبا : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فظ ولا غليظ ، ولا صخاب بالأسواق ، ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويغفر ، وأمته الحمّادون يكبرون الله عز وجل على كل نجد ، ويحمدونه في كل منزلة ، يتأزّرون على أنصافهم ، ويتوضؤون على أطرافهم ، مناديهم ينادي في جو السماء ، صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء ، لهم بالليل دويٌّ كدويِّ النحل ، مولده بمكة ، ومهاجره بطيبة ، وملكه بالشام.

صورة
 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني عند الله في أول الكتاب لخاتم النبيين ، وإن آدم لمنجدل في طينته ، وسأنبئكم بتأويل ذلك : دعوة أبي إبراهيم ، وبشارة عيسى قومه ، ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام.

صورة
 

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : آية من كتاب الله أغفلها الناس : { بسم الله الرحمن الرحيم } إسناده جيد.

صورة
 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته ، فالأمير راع وهو مسؤول ، والرجل راع على أهله وهو مسؤول ، والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة ، ألا وكلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته.

صورة
 

قال عثمان بن الأسود : كنا نجالس محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر فلا نقوم من عنده إلا وقد نفع - إن شاء الله - احدنا علما حسنا.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فرغ الله إلى كل عبد من خمس : من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد.

صورة
 

عن سعد بن أبي وقاص ، قال : مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصبعي ، فقال : أحد أحد ، وأشار بالسبابة.

صورة
 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ابغوني في ضعفائكم ، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم.

صورة
 

قال عبد الله بن المبارك - رحمه الله تعالى - : حسن الخلق هو : بسط الوجه ، وبذل المعروف ، وكف الأذى.

صورة
 

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول : إن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم جميعا.

صورة
 

﴿ وأحسن كما أحسن الله إليك ﴾ [القصص: ٧٧]

صورة
 

عن أبي الرجاء ، قال : كنا في الجاهلية إذا أصبنا حجرا حسنا عبدناه ، وإن لم نصب حجرا جمعنا كثبة من رمل ، ثم جئنا بالناقة الصفي فتفاج عليها ، فنحلبها على الكثبة حتى نرويها ، ثم نعبد تلك الكثبة ما أقمنا بذلك المكان. قال أبو محمد : الصفي : الكثيرة الألبان ، فتفاج : يعني الناقة إذا فرجت بين رجليها للحلب ، والفج : الطريق الواسع ، وجمعه : فجاج.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم يتوكل من استرقى واكتوى.

صورة
 

في التوراة : { يا بني إسرائيل ، إني كنت أحبكم ، فلما عصيتموني أبغضتكم }.

صورة
 

عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، قال : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يسلم عن يمينه : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وعن شماله : السلام عليكم ورحمة الله.

صورة
 

قال ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : ليس لأحد من الناس أن يجمع الناس على عبادات غير شرعية ، لاسيما إذا جعلت معتادة كالصلوات الخمس ، فمن جمع الناس على أذكار ودعوات وضعها بعض الشيوخ ، وجعلهم يعتادون التعبد بها ، فهو من أهل البدع ، ففي الأذكار والأدعية والعبادات الشرعية غنية عن البدع.

صورة
 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لا أصافح النساء.

صورة
 

الاحتفال بالمولد النبوي من البدع المنكرة * لم يكن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من سنة خلفائه ، ولم يفعله التابعون ولا الأئمة الأربعة. * أحدثه الشيعة الفاطميون. * الاحتفال بذكرى المولد تشبه بالنصارى. * الاحتفال بذكرى المولد وسيلة للغلو والمبالغة في تعظيمه حتى يفضي إلى دعائه والاستعانة به من دون الله ، كما هو الواقع الآن من كثير ممن يحييون بدعة المولد ، من دعاء الرسول من دون الله ، وطلب المدد منه ، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وغيرها. * إحياء بدعة المولد يفتح الباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن ، ولهذا تجد المبتدعة ينشطون في إحياء البدع ويكسلون عن السنن ويبغضونها ويعادون أهلها ، حتى صار دينهم كله بدع وموالد ، وأصبحت كل فرقة تحيي ذكرى موالد أئمتها ، كمولد البدوي وابن عربي والدسوقي والشاذلي ... ، ونتج عن ذلك الغلو بهؤلاء الموتى وبغيرهم ودعائهم من دون الله ، واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون.

صورة
 

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم عندها في ليلتها ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ، ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات ، ثم نام ، ثم قام ، ثم قال : نام الغليم أو كلمة تشبهها ، ثم قام ، فقمت عن يساره ، فجعلني عن يمينه ، فصلى خمس ركعات ، ثم صلى ركعتين ، ثم نام ، حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ، ثم خرج إلى الصلاة.

صورة
 

الاحتفال بالمولد النبوي بدعة محرمة محدثة أحدثها الشيعة الفاطميون بعد القرون الثلاثة المفضلة لإفساد دين المسلمين . قال صلى الله عليه وسلم : { وشر الأمور محدثاتها } ، { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } ، { من تشبه بقوم فهو منهم } ، { لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده ، فقولوا عبد الله ورسوله } ، { من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعيلكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة } ، { فمن رغب عن سنتي فليس مني }.

صورة
 

من المفارقات العجيبة ثبتت امرأة فرعون وهي في بيت أكبر طاغية وانتكست امرأة نوح وهي في بيت أكبر داعية ( الواقع ليس عذرا )

صورة
 

عن أنس - رضي الله عنه - قال : آخى - صلى الله عليه وسلم - بين الزبير - رضي الله عنه - وبين عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.

صورة
 

تعلم من معلمك العلم والأدب قال ابن وهب عن الإمام مالك : الذي نقلنا من أدب مالك أكثر مما تعلمنا من علمه. قال مهنا عن الإمام أحمد بن حنبل : صحبت أبا عبد الله فتعلمت منه العلم والأدب.

صورة
 

ممن يطلب المدد قال تعالى : { يمددكم ربكم } ، { وأمددناكم } ، { وأمددناهم } اطلب المدد من الله جل جلاله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يا مخلوق علق قلبك بالخالق لا بالمخلوقات ﴿ ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ﴾ [الأحقاف: ٥] ﴿ أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ۝ ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون ۝ وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون ۝ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ﴾ [الأعراف: ١٩١-١٩٤]

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله تعالى لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة. يعني ريحها.

صورة
 

خطورة القصاصين قال عبد الله بن لحي - أبو عامر الهوزني - : حججت مع معاوية ، فلما قدم مكة أخبر أن بها قاصا يحدث بأشياء تنكر ، فأرسل إليه معاوية فقال : أمرت بهذا ؟ قال : لا ، قال : فما حملك عليه ؟ قال : علم ننشره ، فقال له معاوية : لو كنت تقدمت إليك ؛ لفعلت بك ، انطلق فلا أسمع أنك حدثت شيئا.

صورة
 

صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص فيه ، فتنزه عنه قوم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فخطب فحمد الله ثم قال : ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه ، فوالله إني لأعلمهم بالله ، وأشدهم له خشية.

صورة
 

فائدة الدعاء للأمة في الصلاة سنة نبوية. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : { ... والله إنها لدعائي لأمتي في كل صلاة }. اللهم اغفر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبها وما تأخر وما أسرت وما أعلنت.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله حرم عليكم : عقوق الأمهات ، ووأد البنات ، ومنع وهات ، وكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال.

صورة
 

عن أنس رضي الله عنه : أنه كان لا يرد الطيب ، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم : " كان لا يرد الطيب ".

صورة
 

قال ابن عمر - رضي الله عنهما - لطيسلة بن مياس : أحَيٌّ والداك ؟ قلت : عندي أمي ، قال : فوالله لو ألنت لها الكلام ، وأطعمتها الطعام ، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر.

صورة
 

عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : القرآن مشفع ، وماحل مصدق ، من جعله امامه قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار.

صورة
 

قال ابن خالويه - رحمه الله تعالى - - بتصرف - : إني تدبرت قراءة الأئمة السبعة ، المعروفين بصحة النقل ، وإتقان الحفظ ، المأمونين على تأدية الرواية واللفظ ، فرأيت كلا منهم قد ذهب في إعراب ما انفرد به مذهبا من مذاهب العربية لا يدفع ، وقصد من القياس وجها لا يمنع ، فوافق باللفظ والحكاية طريق النقل والرواية.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.

صورة
 

* فضل صلاة أربع ركعات بعد العشاء * عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : من صلى أربعا بعد العشاء كن كقدرهن من ليلة القدر. * عن عائشة رضي الله عنها قالت : أربع بعد العشاء يعدلن بمثلهن من ليلة القدر. * عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : من صلى أربعا بعد العشاء لا يفصل بينهن بتسليم ، عدلن بمثلهن من ليلة القدر. * الشيخ الألباني رحمه الله قال : الأسانيد صحيحة ، وهي وإن كانت موقوفة ؛ فلها حكم الرفع ؛ لأنها لا تقال بالرأي. * ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بعد العشاء أربع ركعات في حديث ابن عباس رضي الله عنهما رواه البخاري ( 117 ).

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تتمنوا الموت.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء.

صورة
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ؛ فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ؛ فهجرته إلى ما هاجر إليه.

صورة
 

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : تعلموا إعراب القرآن كما تتعلمون حفظه. إعراب القرآن : 1. معرفة حال الكلمة ، ومحلها النحوي ، ككونها مبتدأ ، أو خبراً ، أو فاعلاً ، أو مفعولاً ... وغير ذلك. 2. إبانة حروفه ، وإجادة ترتيله ، وتحسين تلاوته ، وعدم اللحن فيه ، على الوجه المتلقى تواتراً عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - مع التفكر والتدبر.

صورة