كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أوى إلى فراشه ، قال : الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ، وكفانا وآوانا ، كم من لا كاف له ولا مؤوي.
المشاركات
عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة ، وهم أصحاب الصفة ، حتى يقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون ، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إليهم ، فقال : لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة.
الحمد لله الذي رفع لحديث محمد المصطفى عبده ورسوله لواء منشورا ، وأطلع على الأبصار والبصائر من معجزاته أهلة مشرقة وبدورا ، وجعل عاقبة أهل الصدق علوا دائما وظهورا ، وعمر بتصانيفهم عينا قريرة وقلبا مسرورا ، ووضع لهم في رقاب الكذابين سيفا في ذات الله ناصرا منصورا ، وأبان بشفار الدين قوما كانوا بالضلالة بورا ، ورد ناكصا على عقبيه من سول له الشيطان الكذب عليه بما يعده ، وما يعده الشيطان إلا غرورا.
وسألت إسحاق - مرة أخرى - عن الدم إذا كان في الثوب ، فصلى فيه ناسيا ؟ قال : ( ليس عليه إعادة ما مضى ، ويغسله لما استقبل - وإن كان قدر الدرهم أو أقل - ؛ لأنه أمر بنظافة الثياب ). قال : وأسماء حين سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : قطرة من دم الحيض تصيب ثيابي ؟ قال : ( حتيه ، ثم اقرصيه ، ثم رشيه بالماء ). قلت لإسحاق : أتجعل الدم كله واحدا ؛ دم الحيض وغيره ؟ قال : نعم ، هو كله عندي واحد.
يجوز رفع الحدث وإزالة النجس بالماء المطلق : وهو ما نزل من السماء ، أو نبع من الأرض : فما نزل من السماء ماء المطر وذوب الثلج والبرد ، والأصل فيه قوله عز وجل { وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ } وما نبع من الأرض ماء البحار وماء الأنهار وماء الآبار والأصل فيه قوله صلى الله عليه وسلم في البحر ( هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته ) وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ من بئر بضاعة.
عن عبد الله بن معقل ، قال : كنا جلوسا في المسجد ، فجلس إلينا كعب بن عجرة ، فقال : في نزلت هذه الآية : { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه } قال : قلت : كيف كان شأنك ؟ قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين ، فوقع القمل في رأسي ولحيتي وشاربي ، حتى وقع في حاجبي ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما كنت أرى أن الجهد بلغ منك هذا ، ادع الحالق ، فجاء الحالق ، فحلق رأسي ، فقال : هل تجد من نسيكة ؟ قلت : لا - وهي شاة - ، قال : فصم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع بين ستة مساكين ، قال : وأنزلت في خاصة ، وهي للناس عامة .
