قال ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - في " تسهيل الفرائض " ( 5 ) : الله فرض المواريث بحكمته وعلمه ، وقسمها بين أهلها أحسن قسم وأعدله ، بحسب ما تقتضيه حكمته البالغة ورحمته الشاملة وعلمه الواسع ، وبين ذلك أتم بيان وأكمله ، فجاءت آيات المواريث وأحاديثها شاملة لكل ما يمكن وقوعه من المواريث ، لكن منها ما هو صريح ظاهر يشترك في فهمه كل أحد ، ومنها ما يحتاج إلى تأمل وتدبر.